Assalamualaikum w.b.t. Selamat Hari Raya Aidil Adha diucapkan kepada semua umat islam di saentero dunia. Aidil Adha tidak boleh lari dari umat islam yang menunaikan haji, dan juga ibadat korban yang mengingatkan kita kepada pengorbanan nabi ibrahim menyembelih anaknya nabi ismail dan diganti oleh ALLAH seekor kibas.

Ibadat korban merupakan suatu ibadat yang sangat digalakkan di dalam Islam, khususnya bagi mereka yang berkemampuan dari segi kewangan. Ibadat korban telah disyariatkan oleh Allah pada tahun kedua Hijrah


Firman Allah S.W.T:

“Sesungguhnya kami (Allah) telah memberi engkau (wahai Muhamad) kebaikan yang banyak. Maka Sembahyanglah* engkau kerana Tuhanmu dan sembelihlah (korbanmu)”.

(Surah Al-Kautsar Ayat 1-2). 

* sembahyang yang dimaksudkan adalah sembahyang aidil adha

Hukum kita melaksankan ibadat korban adalah sunat muaakad dan bagi keluarga Rasulullah ia adalah wajib sepertimana yang di riwayatkan di dalam hadis

“Diwajibkan ke atas ku melaksanakan ibadat korban namun ia merupakan satu amalan sunat bagi kamu”.

(Riwayat Imam Tirmizi) 

Dalam kita melaksanakan ibadat korban ini terdapat perkara yang mungkin kita telah terlepas pandang yang sudah menjadi rutin kemungkinannya di setiap kali korban yang dilaksanakan..Iaitu larangan untuk menjadikan   daging korban sebagai upah kepada penyembelih, pelapah kerana ia termasuk dalam urusan jual beli dan urusan jual beli korban adalah tidak diharuskan menurut pendapat ulama.Penjelasan mengenainya boleh di peroleh di sini dengan mengklik http://drmaza.com/home/?p=516 .


Mereka yang melakukan ibadat korban disunatkan menyaksikan penyembelihan binatang korban tersebut seperti mana sabda Rasulullah maksudnya:

“Wahai Fatimah! Berdirilah di sisi korbanmu dan saksikanlah, sesungguhnya titisan darahnya yang pertama itu pengampun bagimu atas dosa-dosa yang telah lalu”.

(Riwayat Bazzar dan Ibnu Hibban).

+ Menyaksikan sendiri perlaksanaan korban tidak termasuk dalam syarat-syarat ibadat korban.
+ Imam Khatib Syarbini di dalam kitabnya Mughni Al-Muhtaj menyatakan, disunatkan bagi mereka yang melaksanakan korban untuk menyembelih sendiri binatang korban tersebut, sekiranya tidak mampu disunatkan bagi mereka untuk menyaksikan penyembelihan itu. Maksudnya ialah menyembelih kambing
atau binatang ternakan seperti biri-biri, kibas untuk anak yang baru lahir khususnya pada hari yang ketujuh kelahirannya atau selewat-lewatnya sebelum baligh.Hukumnya sunat muakkad.

Ihsan Syeikh Google

Kesimpulannya, ibadat korban yang dilaksanakan bukan lah daging korban yang dipandang oleh ALLAH yang maha memberi, akan tetapi keikhlasan yang lahir dari lubuk hati insan itu yang dipandang dan diangkat olehnya, sepertimana ikhlasnya perngorbanan anak nabi Adam, dan ikhlas nya al-holil nabi ibrahim ketika melaksanakan suruhan ALLAH taala walaupun jika pada pemikiran logik akal manusia ia adalah 'gila'. Namun dengan ikhlas yang sudah sebati menjadikan kekuatan dan sesungguhnya ALLAH bersama dengan orang yang bersabar..